6월에 읽은 책

30. 나는 왜 저 인간을 싫어하는가..

인간 알레지에 대한 설명

인간 관계에 대해 거부감이 들거나 어려움을 겪는데, 그것을 인체의 면역 반응에 비교하여서

심리적 면역 체계를 설명하고 있다.

이물질로 인식하는 것에 대한 과민 반응 그것을 알러지로 이야기하는데

사람에 대한 과민 반응 그것을 심리적 알러지로 보고, 현상을 설명하고 반응과 대응 방법을 설명한다.

31. 대체 라오스에는 뭐가 있는건데요?

대 소설가의 눈을 통해서 세상을 본다   여행을 한다. 그리고 음식의 맛을 본다. 

섬은 섬인채로 놔둔다  편리하냐 불편하냐의 문제가 아니라 그게 자연스러우니까 p99

등대처럼 고요하다는 표현 보다는 등대처럼 과묵하다 p109

요컨대 그것이 재즈고 요컨대 그것이 뉴욕이며 또한 말할 필요도 없이 요컨대 그것이 "빌리지 뱅가드"라고 나는 생각한다 p126

원자력 발전이나 지구 온난화 만큼 심각한 문제는 아닐 지언정 해가 갈수록 책이 안 팔리는 현상 또한 세계적인 고민거리인 것 같다. 흠...  우리의 지구는 앞으로 어떻게 되는 걸까? P147

...., 라고 말해도 어떤 곳인지 전혀 짐작이 안가죠? 나 역시 그렇다. 그러니 직접 가 보는 수 밖에 없다 p160

사람들은 말 그대로 메콩강을 따라서 생활을 꾸려가고 그 의식과 마음은 끊임없는 강의 흐름과 공생하는 듯 하다. 거의 체념한 듯 그러나 때로는 터프하게 p168

"종교"하는 것을 정의하기란 매우 어려운 일이지만, 그렇게ㅜ고유한 "이야기 성"이 세계 인식의 틀로 기능하게 되는 것도 종교에 주어진 하나의 기본 역활이라 할 수 있으리라  당연한 이야기 이지만 이야기가 없는 종교는 존재하지 않는다 그리고 그것은 (본래는) 목적이나 중개자의 해석을 필요로 하지 않는 순수한 이야기 이어야 한다. 왜냐하면 종교란 규범과 사유의 원천인 동시에 아니 그 이전에 이야기의 (바꿔 말하면 이동하는 이미지의) 공유 행위로서 자생적으로 존재 해 왔을 테니까.

와인이란 그 땅의 고유성이 만들어낸 자연의 물방울 임을 실감하게 된다 p211

사람은 찾아왔다 떠나가지만 수목은 그와 관계없이 한곳에 뿌리내리고 머문다. 잘리면 다시 가지를 뻗고 또 달리면 다시 가지를 뻗는 다 p225

32. 10초 만에 이기는 보고서

손정의에게 보고하는 방식을 정리한 책

보고서의 종류별로 가장 빠르게 요점을 정리해서 보여줄 수 있도록 하였다.

33. 하둡 맵 리듀스드 프로그래밍